철학

의식적으로 사랑하는 법 : 가슴 낫의 명상

관계를 사랑하고 강화하는 능력을 개발하는 명상.

베트남의 선 (禅) 주인 인 나스 칸 (Nath Khan)은 40 년 이상 프랑스에서 살았으며 전 세계 사람들에게 명상을 가르치고 가장 간단한 것들을 인식하는 중요성에 대한 훌륭한 책을 저술합니다.

참된 사랑을위한 영양 실천

6 멘레
첫 번째 만트라 : "나는 너를 도울 준비가되어있다." 우리가 다른 사람들에게 줄 수있는 가장 큰 선물은 우리의 진정한 존재입니다. 6 개의 진언 중 첫 번째 인 "나는 당신을지지 할 준비가되었습니다." 당신이 집중할 때, 마음과 몸은 하나이며, 당신은 당신의 진정한 존재를 제공하고, 당신이 말하는 모든 것은 상황을 변화시킬 수있는 성스러운 문구입니다. 산스크리트어 또는 티베트어에있을 필요는 없습니다. 만트라는 자신의 언어로 발음 될 수 있습니다. "아, 너를지지 할 준비가되었다." 당신이 진정으로 존재한다면,이 만트라로 기적이 일어날 것입니다. 너는 진짜가되고, 다른 사람은 현실이되고 인생은이 순간에 진짜가된다. 당신은 자신과 다른 사람에게 행복을 가져다줍니다.

두 번째 진언은 : "나는 네가 있다는 것을 알고 행복하다." 보름달을 볼 때, 나는 숨을 깊이들이 마셔 숨을 내쉬며 말하고 있습니다. "보름달, 나는 너를 알고있다. 나는 매우 행복하다." 나는 아침 별과 똑같이한다. 당신이 아름다운 일몰을 생각할 때, 당신이 진정으로 존재한다면, 당신은 그것을 인식하고 깊이 감사 할 것입니다. 당신이 진정으로 존재할 때 당신은 보름달, 폴라리스, 목련 꽃 또는 사랑하는 사람이되어 서로의 존재를 인식하고 감사 할 수 있습니다.

세 번째 진언 : "당신이 고난을당하는 것을 압니다." 당신이 알고있는 경우에, 당신이 사랑하는 사람이 고통받을 때 당신은주의 할 것이다. 우리가 고난을 당하면 우리가 사랑하는 사람이 우리의 고통을 알지 못한다면, 우리는 훨씬 더 고통 받게 될 것입니다. 진정한 존재감을 불러 일으키는 의식적 호흡을 연습하십시오. 그런 다음 사랑하는 사람 옆에 앉아서 이렇게 말하십시오. "네가 고통당하는 것을 안다. 그래서 나는 너를지지 할 준비가되어있다." 당신의 존재 자체가 그의 고난을 완화시켜 줄 것입니다. 당신이 젊거나 나이가 든다면 상관 없습니다.

네 번째 진언 : "고통받습니다." 네 번째 진언은 자신이 고통 스러울 때 연습 할 수 있다는 것입니다. "좋아, 고생한다. 도와주세요." 이것들은 단지 5 단어이지만 때로는 자랑 스럽기 때문에 발음하기가 어렵습니다. 특히 우리가 사랑하는 사람이라고 생각하면 우리는 고통을 느끼게됩니다. 그것이 다른 누군가라면 그렇게 어렵지 않을 것입니다. 그러나 그 사람이기 때문에 우리는 깊이 기분이 상할 것입니다. 우리는 우리 방으로 가서 울기를 원합니다. 그러나 우리가 정말로 그를 사랑한다면 우리가 너무나 고난을 겪을 때 우리는 자존심을 극복하기 위해 도움을 청해야합니다.

다섯 번째 만트라 : "이것은 행복한 순간". 당신이 당신의 애인과 가까울 때, 당신은이 만트라를 암송 할 수 있습니다. 이것은 자동 교육 또는 희망찬 생각이 아닙니다. 우리 주위에있는 행복의 전제 조건에 대한 각성입니다. 어쩌면 당신은 충분히 의식적이지 않으므로 그들을 인식하지 못할 수도 있습니다. 이 만트라는 우리에게 정말로 운이 좋다는 것을 상기시켜줍니다. 우리에게는 행복을위한 많은 필수 조건이 있습니다. 우리가 그들을 즐기지 않으면, 우리에게 현명하지 못합니다. 그러므로 함께 앉아서 걷거나, 먹거나 다른 일을하거나, 의식적으로 숨을 쉬고, 당신이 얼마나 운이 좋은지 깨닫게 될 때. 인식은 그 순간을 훌륭하게 만듭니다.

여섯 번째 진언 : "너는 부분적으로 맞다". 누군가 축하하거나 비판하면이 만트라를 사용할 수 있습니다. 나는 약점과 힘을 가지고있다. 당신이 나를 칭찬한다면, 나는 길을 잃지 않아야하고, 저에게 부정적인 특징이 있다는 사실을 무시해야합니다. 우리가 다른 사람에게서 아름다움을 볼 때, 우리는 대개 너무 아름답지 않은 것에주의를 기울이지 않습니다. 우리는 모두 사람이므로 긍정적이고 부정적인면이 있습니다. 그래서 당신의 연인이 당신을 칭찬하고 당신이 완벽하다고 말하면, 대답 : "당신은 부분적으로 맞습니다. 당신은 내게 다른 특성들이 있다는 것을 압니다." 이렇게하면 겸손을 유지할 수 있습니다. 당신은 환상의 희생자가 아닙니다. 왜냐하면 당신이 완벽하지 않다는 것을 알기 때문입니다. 그리고 다른 사람이 당신을 비난하면, 당신은 또한 말할 수 있습니다 : "당신은 부분적으로 맞습니다."

사랑 명상

Metta Meditation이라고하는이 사랑의 명상은 Buddhaagosa (불교 학자)에 의해 5 세기에 작성된 Visuddhimaggi (The Purification of Pathification)에서 채택되었습니다. 이 작품에서는 부처님의 가르침이 체계화되어 있습니다.

몸과 마음에 평화 롭고 행복하며 가벼운 나를 보내주십시오.
나를 안전하고 부상으로부터 자유롭게 해주십시오.
분노와 두려움과 불안으로부터 자유롭게 해주세요.
나는 이해와 사랑의 눈으로 너 자신을 보게된다.
나 자신 안에서 기쁨과 행복의 근원을 인식하고 만질 수있게 해주세요.
분노, 중독 및 망상의 근원을 확인하고 스스로를 배웁니다. 매일 기쁨의 원천을 키우는 법을 배웁니다.
내가 애착과 싫어함으로부터 자유롭게 될 수 있도록, 그러나 내가 무관심하지 않도록.

먼저 앉아서 몸과 숨을 가라 앉히십시오. 앉아 있으면, 당신은 다른 사람들에 대해서 너무 걱정하지 않습니다.
증서. 이 사랑의 명상을 너 자신에게 연습하기 시작하십시오 ( "나를 평화롭게 ..."). 그때까지
당신이 사랑하고 돌보아 줄 때까지, 당신은 다른 사람들을 도울 수 없습니다. 이 연습 후에
다른 사람들에게 ( "그 / 그녀 / 당신 / 그들에게 평화를 사랑하게하십시오 ...") - 먼저 당신이 누구인지, 그 다음에
네가 대하는 사람은 중립적 인 사람, 그 다음에 네가 좋아하는 사람, 마침내 그 사람의 생각까지도
너를 괴롭히지. Metta-meditation을 연습 한 후, 진실한 연민으로이 사람들에 관해 생각할 수 있습니다.

동정심 들어라.

우리가 공감적인 청취를 실천할 때, 우리는 한 가지 목적 만 듣습니다. 다른 사람에게 말하기와 줄이기 기회를주는 것. 숨을 깊이 쉬며 듣는 것에 집중하십시오. 다른 사람이 말하는 한, 그는 쓴 맛, 오해 또는 누군가를 비난 할 수 있습니다. 이 모든 일이 너에게 화를내는 것을 허락한다면, 너는 깊이 듣는 능력을 잃을 것이다. 의식적인 듣기는 공감의 기술을 유지하는 데 도움이됩니다. 그것은 당신을 보호하고 분노는 영향을받지 않습니다. 그러한 청취의 15 분조차도 다른 사람의 고통을 크게 경감시킬 수 있습니다. 이런 식으로 처음 듣는 사람이 될 수 있습니다.

포옹 명상

우리가 받아 들일 때, 우리의 마음은 하나로 결합되며, 우리는 그들이 별개의 존재가 아니라는 것을 압니다. 포옹은 의식과 집중력으로 연습하면 화해, 치유, 이해와 많은 행복을 가져올 수 있습니다. 서로 화해하는 데 도움이 된 많은 사람들의 의식적 포용! 친구, 자녀, 부모 또는 심지어 나무를 껴안고 연습 할 수 있습니다. 포옹은 깊은 연습이다. 모든 일을 올바르게하기 위해 완전히 선물이 필요합니다. 내가 물을 마실 때, 나는이 모든 행동을 취했다. 인생의 모든 순간마다 이런 식으로 생활하는 법을 배울 수 있습니다. 포옹하기 전에 서로 마주 보도록하십시오. 의식적 호흡과 진정한 존재감을 기억하십시오. 그런 다음 사랑하는 사람을 포옹하십시오. 첫 번째 흡입과 호흡 중, 당신과 당신의 사랑하는 사람이 살아 있다는 것을 깨달으십시오. 두 번째 흡입과 호흡으로, 지금으로부터 100 년 후에 어디에 있을지 생각해보십시오. 그리고 세 번째 흡입과 호흡으로 두 사람이 아직 살아 있다는 사실의 귀중함을 인정하십시오. 이 방법으로 포옹하면 상대방이 진짜가됩니다. 여러분 중 한 명이 여행 할 준비가 될 때까지 기다릴 필요가 없습니다. 지금 당장 포용하고 친구의 따뜻함과 균형을 잡을 수 있습니다. 당신의 포옹은 깊고 행복 할 것입니다. 건축가는 공항과 철도역을 건설하여 포옹을 연습 할 수있는 충분한 공간을 확보해야합니다.

사진 : deemoi / instagram.com