요가 독서

우리가해야 할 질문

기자와 작가 프란츠 알트 (Franz Alt)에게 달라이 라마 (Dalai Lama)와의 인터뷰 내용.

우리는 윤리적 근거를 만들고 이러한 가치들이 현대 과학 개발 수준에 부합하고 동시에 인간 정신의 깊은 요구에 부합하지 않도록 공급해야합니다.

종교는 홍차가 물을 마시는 것과 거의 같은 방식으로 윤리와는 다르며 윤리와 가치는 물과 비교할 수 있습니다. 차는 주로 물로 이루어 지지만 티 트리 나뭇잎, 향신료, 설탕 또는 (티베트어 스타일의) 소금 등 다른 성분도 함유되어있어 물이 일상적으로 마시지 않는 더 많은 것으로 변합니다. 그러나, 아무리이 음료를 준비해도 그 기초는 물입니다. 차가 없으면 물없이 살 수 있습니다. 인간은 종교가없이 태어 났지만 차 안에는 물처럼 그 속에 태초부터 동정심이 필요합니다.

신경 심리학은 근육을 훈련하는 것처럼 우리가 뇌를 훈련 할 수 있다고 주장합니다. 친절하고 아름다움을 의식적으로 흡수함으로써 우리는 긍정적 인 뇌 영향력과 부정적인 생각과 성향을 극복 할 수 있습니다.

마음의 힘을 사용하면 더 나은 두뇌를 바꿀 수 있습니다. 이것은 혁명적 인 변화입니다. 덕분에 우리는 이제 내적 예의, 공감, 사회적 행동이 타고난 인간의 특성이며, 종교는 발견 된 요소라는 것을 잘 알고 있습니다. 우리와 종교는 모두 이것으로부터 결론을 이끌어 내야합니다. 윤리는 종교보다 더 깊이 파고 들고 더 자연 스럽습니다.

우리는 어떤 질문을해야합니까?

우리는 모든 것을 새로 열고, 배우고 변화 할 준비가되어 있습니까? 우리는 전체 그림 전체를 보지 않습니까? 우리는 전체적으로 생각하고 행동 할 수 있습니까?

우리는 장기적인 관점에서 사물을보고 있습니까? 우리의 행동은 진정한 연민에 의한 것입니까? 그것은 우리가 일반적으로 식별하는 친척과 친구들의 좁은 원으로 만 제한됩니까? 또는 우리는 언뜻보기에 유사점을 찾지 못하는 사람들과 피조물에도 적용됩니까?

생각하고, 생각하고, 생각할 필요가 있습니다. 연구, 연구, 연구. 윤리라는 개념은 우리의 정신 상태를 말하며 정식 종교와는 관련이 없습니다. 개인적인 한계를 극복하고 다른 사람들의 견해를 이해하는 법을 배워야합니다. 20 년 전 나는이 연구에 관심이 있었기 때문에 여전히 웃었다. 오늘날 그들은 점점 더 많은 인식을 얻고 있습니다.

애타주의를 인식 할 수없는 사람들은 정치와 시장이 실제로 어떻게 기능하는지 이해하지 못합니다.

오늘날 세계화 시대에 우리는 하나의 커다란 집에 살고 있음을 이해하십시오. 우리의 새로운 철학은 "귀하의 이익은 나의 이익입니다." 근본주의는 언제나 나쁘다. 어제의 개념은 더 이상 우리를 도울 수 없습니다. 기후 변화는 세계적으로 만 관리 될 수 있습니다.

민족주의, 이기주의 및 폭력은 근본적으로 잘못된 길입니다. 이것은 우리가 세상을 나아지게하는 데 도움이되는 가장 중요한 질문입니다. "우리는 어떻게 서로 봉사하고 도울 수 있습니까?"그러한 질적 전환을 만들기 위해서는 의식을 향상시켜야합니다. 이것은 특히 정치인에게 필요합니다. 마음을 긍정적 인 생각과 느낌으로 인도하는 법을 배워야합니다. 그렇게하기 위해 연습이 있고, 하루에 4 시간 씩 적용합니다. 의식은 의식기도보다 중요합니다. 아이들은 내부 윤리와 합리적 행동 원칙을 배워야합니다. 이것은 어떤 종교보다도 중요합니다.

우리는 "인류의 호소 : 윤리가 종교보다 중요합니다."라는 책의 일부분에 대한 출판사 "E"에 감사드립니다.
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