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마음을 열고 자신에게 집중하지 않는 법 : Buddhist lama tips

진실한 자비를 개발하는 방법? Elo Rinpoche는 말한다.

불교 성직자 tulku 중 Yeshe-Lodoy Rinpoche는 Geshe-lharamba로 인정 받았다. 이것은 가장 높은 학업 학위 인 불교 철학에 해당한다. 2000 년 부랴 티아 (Buryatia)에 Rinpoche-Bagsa 불교 센터 (Rinpoche-Bagsa Buddhist Centre)를 설립하여 수사와 불교도들을 위해 매년 탄트라 (tantra)와 경전 (sutra) 연습을합니다. 요가 저널 라마에게 자신의 자선을 발전시키는 방법을 물어 보았다. 그리고 Yeshe-Lodoy는 tonglen의 실행에 관해 우리에게 말했습니다. 티베트어로 번역 된이 단어는 "주고 받다"를 의미합니다. 통렌 (Tonglen) - 명상과 호흡 기술을 결합한 가장 단순하지만 효과적인 불교 관행 중 하나입니다. 깊은 집중력의 상태에서, 개업자는 정신적으로 다른 존재의 모든 고난을 생각하고, 마음 속에 그것들을 녹이고, 대신에 자신의 행복, 좋은 업보, 재산, 육체, 사랑과 친절을줍니다.

- 연습을 시작하는 방법?

- 헌신과 첫 번째 지시를주는 스승님을 찾는 것이 매우 중요합니다. 그러나 그러한 기회가 아직 없으면 기초 학습을 시작할 수 있습니다. 실제로 우리의 모든 문제는 오직 한 가지 이유 때문에 발생합니다 - 우리는 너무 자기 자신으로 바쁘다는 사실을 생각해보십시오. 우리는 개인적인 문제를 해결하는 방법에 대해서만 생각하고 행복을 찾지 않습니다. 붓다를 기억하십시오 : 그는 고통에서 벗어나 모든 생명체의 복지를 돌 보았습니다. 그러나 처음에는 정신적으로 다른 사람들의 고통을 받아들이 기가 어려울 것입니다. 그러므로 자신의 문제를 연습함으로써 시작하십시오. 다음과 같이 명상하십시오. 정신적으로 앞으로 오는 고통을 감수하십시오. 다음 삶에서 당신을 기다리고있을 수있는 비애, 질병 및 슬픔을 짊어 지려고 노력하십시오. 가까운 친지, 사랑하는 사람과 친구, 그리고 지인들과 낯선 사람들, 결국 적들의 고통을 짊어 지려고 노력하십시오. 이러한 점진적 실천은 점차 다른 사람들의 고통을 받아들이는 데 익숙해 질 수있는 기회를 제공 할 것입니다. 그것이 적이든, 친구이든, 낯선이든 - 모두를 똑같이 다뤄야합니다. 그때 만 tonglen을 실천할 진지한 열망을 느낄 것입니다.

연습 자체는 무엇입니까?

- 연습의 기술과 본질은 수년에 걸쳐 이해되지만, 간단히 말하면 "연민의 탄생에 대한 일곱 가지 실천"이 먼저 수행됩니다. 끝내야 할 첫 번째 일은 당신의 수많은 출생에서 당신의 어머니가되지 않는 그런 생물이 없다는 것을 이해하는 것입니다. 그런 다음 그들이 당신을 대했던 친절과 친절을 상기하십시오. 세 번째 단계는 같은 방식으로 응답하도록 결정하는 것입니다. 넷째 - 그들과 사랑을 나누는 것. 그렇다면 그들이 얼마나 고통 받고 있는지 깨닫고 위대한 연민을 느껴보십시오. 여섯 번째 단계 - 문제를 해결하기 위해 진심으로 그들을 돕기로 결심하십시오. 마침내 진실한 결의가 탄생하면 동정심이 나타납니다. 이것은 매우 효과적인 방법입니다. 모든 중생의 사랑이 당신의 마음 속에 생기면, "받아 들여주고 돌려주는"관행으로 계속 가라. 사랑과 기쁨으로 가득 차 있고, 호흡과 함께, 다른 사람들에게 당신이 가지고있는 최선을주고, 숨을 쉬면서, 그들이 가진 모든 나쁜 것들을 짊어 지십시오. 여기서 우리는 일반적으로 우리 자신의 경험을 과대 평가하고 다른 사람들의 고통을 과소 평가한다는 것을 기억하는 것이 중요합니다. 다른 사람들의 행복을 진심으로 기뻐하고 다른 사람들의 불행을 우리와 같이 경험하려면 우리 모두가 똑같이 고난을 겪어야한다는 것을 깨달을 필요가 있습니다.

첫 번째 단계에서, 당신의 어머니 (또는 당신과 가까운 다른 누군가)가 당신 앞에서 상상해보십시오. 그리고 "흡입과 숨 쉬기"연습을 따르십시오. 당신의 사랑하는 사람이 자신 안에 축적 한 모든 것은 나쁜 것이고, 검은 광선 형태로 그것을 꺼내서 오른쪽 비공에 숨을들이 쉬십시오. 이 모든 공해가 당신의 마음에 스며 들며, 당신의 주적 인 사랑의 불꽃을 그 안에서 소멸 시킨다고 상상해보십시오. 왼쪽 비공에서 숨을 내 쉬어, 당신의 어머니에게 하얀 광선의 형태로 모든 좋은 것을주십시오. 장기적으로 이것이 당신에게 도움이되기를 기대하지 마십시오. 사랑하는 사람을 키우고 싶은 유익에 대해 진지하게 생각하십시오. 당신이 당신의 어머니를 소개하는 기술을 수행 할 수 없다면, 당신 자신을 심사숙고하십시오. 오늘 밤에 숨을들이 마셔야 할 고통을 겪는 사람들은 검은 광선의 형태로 들어가서 마음의 중심에 감추어 진 자기 사랑의 불을 꺼버립니다. 이 연습을 성공적으로 마쳤 으면 내일, 다음 주, 월, 일,이 삶과 모든 미래에 경험할 모든 고통을 흡수하십시오. 미래에 선을 행해야 할 모든 선행은 호흡과 함께 미래에 당신 자신에게 줄 것입니다. 연습을하는 동안, 당신의 마음은 행동에서 기쁨으로 가득 차 있다고 상상할 필요가 있습니다.

이 연습에 성공하면, 어머니, 그리고 아버지, 다른 사랑하는 사람, 그리고 낯선 사람을 생각해보십시오. 누구에게도 동정이나 반감을 느끼지 않습니다. 그 후에 적을 생각해보십시오. 물론 적의 이미지가 드러나는 것만으로도 고통을 느끼지 만, 본질적으로 적의 영향은 당신의 탓이 아니라는 사실을 깨달을 필요가 있습니다. 과거에 그가 여러 번 당신의 어머니라는 사실을 생각해보십시오. 그리고 순수한 마음에서 "흡입하고 내뱉"연습을하십시오. 친척과 낯선 사람 그리고 당신의 적에 대해 동등한 사랑의 느낌을 갖기 시작하면, 모든 생물을 일반적으로 소개하는 호흡 관행으로 가십시오. 모든 고통을 받아들이고 모든 욕구를 채우는 보석처럼 최선을 다하십시오.

-이 연습은 너 자신을 다치게 할 수 있니?

- 네가 진심으로 마음을 다하면 그렇게한다면 위험은 없다. 반대로, 당신은 진정한 기쁨과 행복을 느끼는 법을 배웁니다. tonglen이 상처를 입힐 수있는 유일한 방법은 자존심입니다.

- 불교도 만이 관행을 수행 할 수 있습니까?

- Tonglen은 모든 사람을 습득 할 수 있지만 멘토와 교육이 필요합니다. 가장 중요한 것은 다른 사람들의 고통을 받아들이고 행복, 행복, 따뜻함을 제공하는 성실한 의도를 갖는 것입니다. 궁극적으로, 당신의 사랑과 연민은 모든 중생을 고통으로부터 해방시키는 확고한 결정으로 인도 할 것입니다. 티베트에서는 이것을 'lhag-sem'이라고 부릅니다. 이 결정에서, bodhichitta 또는 진실한 동정심이라고 부르는 것이 발생합니다. 모든 지각력있는 존재를 구하기 위해 깨달음을 얻으려는 욕망.

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